昆明牙雕
象牙雕刻,簡(jiǎn)稱牙雕嘿歌,是一種以象牙作原料精心設(shè)計(jì)制作的特種手工藝品秘驻。由于象牙質(zhì)地堅(jiān)實(shí)細(xì)膩幅瑞,色澤白凈瑩潤(rùn)贱避,只有具備豐富的藝術(shù)想象力和巧奪天工的技藝法牲,才能雕刻出充滿藝術(shù)魅力的精品且昭,令人傾倒仲闽,為人珍愛。昆明牙雕工藝有四喻奥、五十年歷史席纽,創(chuàng)作的牙雕題材豐富,造型優(yōu)美撞蚕,形象生動(dòng)蔼魁,有幾十個(gè)品種二百多種花色。既有栩栩如生的鳥獸花木肝谭,又有傳神逼真的各種人物悴了。統(tǒng)傳題材的紅樓夢(mèng)、白蛇傳刀疙、天女散花舶赔、嫦娥奔月、天仙配谦秧、哪吒鬧海
藏族格薩爾彩繪石刻
藏族格薩爾彩繪石刻為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)竟纳。藏族格薩爾彩繪石刻屬于格薩爾文化的一種遺存,主要分布在四川省甘孜藏族自治州色達(dá)疚鲤、石渠锥累、丹巴三縣境內(nèi)挡医,以色達(dá)縣的格薩爾彩繪石刻最有代表性。色達(dá)縣位于蜀西北炸笋,傳說(shuō)曾是嶺國(guó)長(zhǎng)系部落居住的地方椒玖,又是嶺國(guó)名將尼崩達(dá)爾雅和阿奔•;布益盤達(dá)的故里倒你,故格薩爾文化的積淀十分深厚胯夏,有“格薩爾藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。兩個(gè)多世紀(jì)前鼓宿,格薩爾彩繪石刻就在這
塘棲熏鴨
塘棲熏鴨豆出,又叫塘棲板鴨。其外觀色澤紅亮情键,味鮮肉嫩吵淌,有一種獨(dú)特清香味。早在民國(guó)初期钢墩,便是余杭縣的一大傳統(tǒng)特產(chǎn)被处。塘棲熏鴨的制作十分復(fù)雜,須經(jīng)十余道工序用押。解放后肢簿,塘棲熏鴨技藝曾一度失傳。上世紀(jì)八十年代初期蜻拨,塘棲食品中心站為了恢復(fù)這一傳統(tǒng)名產(chǎn)池充,建立熏鴨廠,使這傳統(tǒng)名產(chǎn)重放光彩《兴希現(xiàn)今熏鴨廠已不復(fù)存在收夸,但熏鴨技藝已在民間流傳,一些擁有熏鴨技藝的人紛紛開設(shè)私家作坊血崭,其制作的熏鴨比過(guò)去有過(guò)之而無(wú)不及卧惜,使得熏鴨名聲
開江豆筍
開江豆筍是四川省達(dá)州市開江縣的特產(chǎn)。綠香豆筍是集眾家之長(zhǎng)夹纫,采用優(yōu)質(zhì)大豆為原料咽瓷,經(jīng)過(guò)特殊加工、烘烤制作捷凄、真空包裝而成的綠色食品忱详,是開江縣著名的地方特產(chǎn)围来,其營(yíng)養(yǎng)豐富借睬、香嫩綿軟,口感獨(dú)特乃衫,深受廣大消費(fèi)者的喜愛奏宽。綠香豆制品廠一貫堅(jiān)持以質(zhì)量求生存腮哩,以顧客需求為導(dǎo)向,年產(chǎn)豆筍150噸卸窿,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外腻酱。2006年該產(chǎn)品獲得達(dá)州市首屆旅游發(fā)展大會(huì)優(yōu)秀獎(jiǎng),2007唐肩、2008年獲得開江十佳誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)示范企業(yè)和開江質(zhì)量管
常州稻草鴨
稻草鴨系常武地區(qū)頗有特色的傳統(tǒng)農(nóng)家菜烧歹,其烹制技藝可追溯到明朝嘉靖年間。當(dāng)年抗倭名將唐荊川得勝還鄉(xiāng)之時(shí)穗掘,父老鄉(xiāng)親感其榮光霸拦,爭(zhēng)獻(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)家制作(用禾田中稻草扎制紅燒鴨)的稻草鴨以表達(dá)心意。后此菜肴經(jīng)唐荊川而帶至宮廷称啸,又經(jīng)宮廷御廚改良屏疗,烹飪手段更為完善。后隨著時(shí)光推移澜术,宮廷稻草鴨的烹飪技藝傳至蘇南民間艺蝴,并在常州民間世代相傳。常州稻草鴨的烹制需經(jīng)10余道工序鸟废,制作工藝猜敢、技藝較為講究。其發(fā)展盒延、流傳過(guò)程中亦不斷
吊鹵面
“吊鹵面”是開封的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃锣枝,原以開封第一樓的吊鹵面最為著名。開封制作吊鹵面的歷史悠久兰英,但是說(shuō)到它的馳名撇叁,還得從開封名廚黃繼善說(shuō)起。黃繼善因家境貧困畦贸,15歲逃到開封陨闹,在一家小飯館當(dāng)學(xué)徒,出師后薄坏,遇到來(lái)開封避兵亂的官宦人家的廚師周孝德趋厉,二人一見如故。當(dāng)時(shí)周孝德在山貨店街吳家一個(gè)小院里開飯館燕瞭,因黃繼善為人正直陶簿,忠厚勤快,手腳利索黎困,頗得周孝德賞識(shí)航十,對(duì)其十分信任,讓他掌管門面斧呆,負(fù)
鳳凰藍(lán)印花布
鳳凰藍(lán)印花布诊势,以沱江鎮(zhèn)為中心洲棍,在鳳凰縣境內(nèi)普遍流傳。沱江鎮(zhèn)在清朝初期名為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)荔闭,位于鳳凰縣的中部助碰,西與貴州接壤,東與吉首毒沥、滬溪交界婚乌。此地環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)景秀麗擒蝎,沱江從臘爾山臺(tái)地上發(fā)源珍特,經(jīng)過(guò)崇山峻嶺,沖破萬(wàn)丈懸崖魔吐,流人沱江古城扎筒。這樣優(yōu)美的環(huán)境為藍(lán)印花布這朵民間工藝之花的誕生和發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。沱江鎮(zhèn)山清水秀酬姆,是鳳凰縣的政治嗜桌、經(jīng)濟(jì)文化中心,長(zhǎng)期以來(lái)辞色,是湘黔邊境重要的商貿(mào)集散地骨宠,其優(yōu)越的環(huán)境和得天獨(dú)厚的
潮州手拉朱泥壺
潮州手拉朱泥壺歷史悠久,積淀深厚相满,演化有緒层亿。潮州市楓溪區(qū)境內(nèi)有6000多年前新石器時(shí)代的池湖貝?w遺址及周邊地區(qū)陶器的發(fā)現(xiàn),唐宋遺跡立美。宋代筆架山窯(全國(guó)重點(diǎn)文保單位)便有大量陶器的制作匿又。宋以后,潮州成為陶器生產(chǎn)中心建蹄,潮州手拉朱泥壺是潮州陶瓷一奇葩稿屏,從清代中期,潮州朱泥壺便獨(dú)具一格饿严,廣泛生產(chǎn)和應(yīng)用滋冀,并代代相傳一直延續(xù)至今。潮州手拉朱泥壺具有強(qiáng)烈的地方特色缓墅。同時(shí)也吸收潮州民間藝術(shù)之精華凿食,形成富于藝術(shù)特
西董酸漿豆腐
西董酸漿豆腐制作技藝成功入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為鄒平縣首個(gè)省級(jí)非遺項(xiàng)目挑单。西董酸漿豆腐制作技藝距今已有600余年歷史馒俊,以優(yōu)質(zhì)黃豆和山泉水為原料,經(jīng)選料榨降、浸泡就用、磨漿顿豹、殺沫扇牢、去渣霉处、煮漿、點(diǎn)漿椰陋、壓制八道工序純手工制作而成嫌松。酸漿豆腐是以酸漿點(diǎn)漿,口感嫩滑奕污,口豆味醇香萎羔,綠色健康,營(yíng)養(yǎng)豐富碳默。該項(xiàng)技藝傳承人為西董街道孫家峪村村民孫懷兵贾陷,他將酸漿豆腐引入北京,并成功舉辦中國(guó)“酸漿豆腐美食節(jié)&rd
烏泥涇手工棉紡織品
烏泥涇手工棉紡織技術(shù)的傳承源于黃道婆自崖州帶回的紡織技藝嘱根。宋末元初髓废,松江府烏泥涇人黃道婆在流落崖州三十余年后,于元貞年間返回故里该抒,傳播植棉和紡織技術(shù)慌洪。她改進(jìn)了捍、彈凑保、紡冈爹、織等手藝,創(chuàng)制了“配色”欧引、“挈花”成“折枝枪蜕、團(tuán)鳳”的織造工藝,開發(fā)出眾多精美的棉紡織品迈招。黃道婆的棉紡織技藝改變了上千年來(lái)以絲筛六、麻為主要衣料的傳統(tǒng),改變了江南的