山西省運(yùn)城市十大特產(chǎn)是王過酥梨、聞喜煮餅、稷山板棗、芮城麻片、稷山麻花、運(yùn)城池鹽、南式細(xì)點(diǎn)、平陸百合、聞喜花饃、臨晉江石榴。其中王過酥梨果實(shí)大,色澤金黃,皮薄,肉質(zhì)細(xì)嫩潔白,汁多味甜,酥爽可口,為梨中上品。
王過酥梨:
王過酥梨,產(chǎn)于運(yùn)城鹽湖區(qū)王過村。由于“小氣侯”特殊,王過酥梨果實(shí)大,色澤金黃,皮薄,肉質(zhì)細(xì)嫩潔白,汁多味甜,酥爽可口,為梨中上品。含有多種維生素,食后止渴、下火、化痰。王過酥梨既是鮮食佳品,又是梨罐頭、梨膏加工的上等原料。關(guān)于王過酥梨還有一段美麗的傳說。相傳當(dāng)年劉秀戰(zhàn)王莽時曾歇于王過護(hù)鐘柏下,濃蔭做風(fēng),頓覺身輕氣爽,唿曰:“王之天傘矣!”靠柏而息,朦朧間一老者叩拜“老身柏仙,吾王圣明,此乃寶地,萬無忽視,振興漢寶,木上取利,娘娘有助,百姓出力。”說完化為輕煙而去,劉秀急追。勐醒,原來是南柯一夢,知是柏仙點(diǎn)化,便到娘娘廟前進(jìn)香,求的一答“振興漢寶,木上取利,繁衍成氣”,此刻,貢桌上一個酥梨自動滾出貢盤落到劉秀身邊。劉秀悟道“木上取利為梨,既于社稷有關(guān),不可忽視”,于是立召村民,予以警示,先敬古柏,繼而親手栽樹。王過酥梨園還有一塊角地,相傳是劉秀栽梨處。
聞喜煮餅:
聞喜煮餅有著山西“餅點(diǎn)之王”的美譽(yù),在明末就已有名氣。聞喜煮餅并不是餅狀,而是滾圓形,外邊裹一層脫皮芝麻。聞喜煮餅形似圓月,由于外皮粘滿白芝麻,所以外觀是月白色。掰開兩半,外皮可拉出3-6厘米的一窩金絲,吃到嘴里,酥沙松軟,不皮不粘,甜而不膩,食后回味,有一種松柏的余香。聞喜煮餅至今仍是老少皆宜的一種大眾食品,在雙合成等餅店都很常見。聞喜煮餅始于清康熙年間,至今已有三百多年的歷史。相傳康熙皇帝巡行路徑聞喜時,聞喜官紳為迎接圣駕,遍選名師治宴。席間,皇上覺得其他肴饌都淡而無味,唯有煮餅滋味獨(dú)特,余味綿長,不禁喜問其名,眾官宦搜索枯腸,都想取一個吉利的名稱來討皇上高興,但因皇上猝然發(fā)問,不免一時語塞,無言以對?;噬弦姶饲闋畈挥X笑說:就叫煮餅吧。于是康熙皇帝命名的聞喜煮餅就此名聲大燥并流傳至今。
稷山板棗:
稷山板棗為山西十大名棗之首,主要產(chǎn)于運(yùn)城稷山縣的城關(guān)、化峪、下曲3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。稷山板棗樹的栽植距今已有上千年的歷史,素有皮薄、肉厚、核小著稱于世,成為歷代皇室“貢品”。口感細(xì)膩無渣,含糖量、維生素和礦物質(zhì)棗類最高,還含有鉀、鈉、鈣、錳、鋅、鐵等多種微量元素,堪稱“中華棗中之王”。板棗果實(shí)皮薄、肉厚、核小,肉甘甜,為扁圓形,略帶上寬下窄狀,故名板棗,成熟后為黑紅色,果肉白綠色,制干后的好棗,皮無皺折,豐滿有彈性,肉淡紅色,即使壓扁仍可復(fù)原,可拉出30-60厘米的金黃亮絲。
芮城麻片:
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芮城麻片已有300多年的歷史,產(chǎn)于黃河北岸的芮城縣。是用芝麻、小米湯、熟面粉、大豆油、檸檬酸、廣東榴花白糖等10余種原料和質(zhì)軟甘甜的芮城井水精制而成。片薄如紙,晶瑩透光,其味蜜甜,入口酥脆,食后有余香。經(jīng)盛夏則不粘連,存放久而不變味。芮城麻片起始于明末清初,已有三百余年歷史。據(jù)《芮城縣志》記載:“芮邑熬米糖,出商于秦晉豫者已殊不少,西達(dá)潼渭,南及鞏洛,北逮降汾,頗獲專利?!?/p>
稷山麻花:
稷山麻花是運(yùn)城的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃。據(jù)傳,麻花原是宮廷食品,傳至民間時成為兩股面粘在一起的形狀,現(xiàn)在洪洞一帶還可見到這種食品。清干隆年間,翟店鎮(zhèn)西位村的一位商人把它帶回家鄉(xiāng)運(yùn)城,制作出售,食者甚多。后來,這位商人不斷改進(jìn)制作技術(shù),將麻花由兩股改成三股,然后擰成炸制,呈金黃色細(xì)絲花紋狀。稷山麻花始創(chuàng)于隋朝開皇年間,已有數(shù)千年的歷史,為油炸食品,硬面和就,配料考究,口味獨(dú)特,純手工制作。特別是稷山翟店老街一黃姓開的“品香齋”麻花店,其麻花精細(xì)小巧,狀如雙龍盤繞,色澤金黃油亮,味道酥香脆爽,每天門庭若市,顧客盈門。
運(yùn)城池鹽:
運(yùn)城池鹽,因山西運(yùn)城曾名古潞村,又名“潞鹽”;又因鹽運(yùn)使曾駐解州,也叫“解鹽”;還因鹽呈顆粒狀,人們也稱“顆鹽”。池鹽顆粒大,色潔白,質(zhì)地純凈,崐含芒哨和鎂元素較多,不但可供人食用,且是化學(xué)工業(yè)、輕工業(yè)和制藥工業(yè)的重要崐原料。用池鹽腌制的醬菜,色正味美,久存不腐。運(yùn)城鹽池是我國古代著名的內(nèi)陸鹽湖之一。它地處今運(yùn)城盆地南部.中條山北麓,主要由安邑、解池兩部分組成,故史書常稱之為“兩池”;又因其位于黃河以東,也常稱之為“河?xùn)|鹽池”。據(jù)文獻(xiàn)記載,運(yùn)城池鹽開采歷史已逾兩千年之久。西周時.就有監(jiān)鹽以供祭祀的說法。秦漢以降,關(guān)于其記載更是史不絕書。在古代,運(yùn)城池鹽就因產(chǎn)量巨大而遠(yuǎn)銷外地。
南式細(xì)點(diǎn):
南式細(xì)點(diǎn)是山西省運(yùn)城市的一道漢族傳統(tǒng)名點(diǎn),由中國南方引入已有400余年歷史,經(jīng)長期發(fā)展演變,成為運(yùn)城的獨(dú)特產(chǎn)品。細(xì)點(diǎn)區(qū)別于山西其它糕點(diǎn)的突出之處就在于“細(xì)”:加工精細(xì)、成品細(xì)膩。在工藝上,也分得較細(xì)。南式細(xì)點(diǎn)花樣繁多,口味各異,外形美觀,層次分明,具有酥、松、甜、香等特點(diǎn)。南式細(xì)點(diǎn)也成為山西八大名點(diǎn)之一。清朝干隆年間(1736年——1795年),在“長春載”制作南方細(xì)點(diǎn)的糕點(diǎn)師呂楚清(臨猗呂家源頭人)辭去“長春載”職務(wù),聯(lián)合臨猗高家莊王郁文出資,在現(xiàn)運(yùn)城解放路西側(cè)開設(shè)了“福同惠”雜貨店。他們勇于創(chuàng)新,善于經(jīng)營,并吸取南方點(diǎn)心的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合當(dāng)?shù)乜谖?,不斷改進(jìn)工藝,創(chuàng)制出具有獨(dú)特風(fēng)味的細(xì)點(diǎn),遠(yuǎn)銷華北各省市及東北等地區(qū)。
平陸百合:
平陸百合,地處中條山下的平陸縣,盛產(chǎn)百合。由于質(zhì)量好,營養(yǎng)價值高,有“中條參”的美稱。它是由野生百合移植培育來的。個頭大,肉厚,后味不苦,瓣內(nèi)無柴。最大的重三兩以上,一般的也在二兩左右。鮮嫩時,鱗莖如一朵白蓮。收獲后的鮮百合,放置起來干而不爛,埋入濕土可終年保持鮮嫩。百合入藥最早見西漢時期的《神農(nóng)本草經(jīng)》,距今已有2000多年的歷史。其性甘苦、微寒,入肺、心經(jīng),有潤肺止咳、清心安神、健脾胃、強(qiáng)腎陰及治肺疾久咳、陰虛咳血等功效。它含淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪、維生素,營養(yǎng)極為豐富,并含有秋水仙堿、鈣、鐵等多種微量元素,經(jīng)常食用可治病養(yǎng)身,延年益壽。
聞喜花饃:
聞喜花饃是山西省運(yùn)城市聞喜縣的漢族傳統(tǒng)名點(diǎn)。是人工用面做成的各種樣式的饅頭,花式各樣,從而命名為花饃。聞喜花饃盛行于明清,已經(jīng)有1000多年的歷史了,傳承發(fā)展到今天,逐漸形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和完整的創(chuàng)作體系,具有豐富的文化品位和濃郁的地方特色。聞喜花饃有“花糕”、“花饃”、“吉祥物”、“盤頂”四大系列200多個品種。聞喜花饃的制作工藝相當(dāng)講究。從麥子的篩選、晾曬到面粉的加工,從制酵、發(fā)面到捏形、蒸制,以及成形和著色等,無處不精益求精。要做出一個像樣的花饃,至少需要4到5天,一個花饃需要9個大工序即凝水、籮面、制酵、揉面、捏形、醒饃、蒸制、著色、插面花,100多道小工序,全靠手工揉捏而成。
臨晉江石榴:
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臨晉江石榴是運(yùn)城臨猗縣的歷史名產(chǎn)。據(jù)《博物志》記載:“西漢張騫出使西域,得榴種以歸?!背踔灿隗P宮,后“榴花遍近郊。”當(dāng)時臨晉稱解縣,因地近國都,為甸服之地。加之城北二坡臺垣,峨嵋環(huán)抱,避風(fēng)向陽,土層沃厚,水質(zhì)甘甜,極宜石榴生長,故江石榴在臨晉的栽植已達(dá)兩千余年。歲月更迭,滄桑變遷,歷經(jīng)臨晉數(shù)代人的選純培優(yōu),江石榴乃應(yīng)運(yùn)而生!唐代大詩人白居易曾以“爛漫一欄十八株,根株有數(shù)花無數(shù),日射血珠將滴地,風(fēng)霜火焰欲燒人”的優(yōu)美詩句,盛贊臨晉江石榴的美好景象。江石榴初植于漢代,盛于唐代,明朝萬歷年間又貴為皇室貢品,民國初年獲山西省第一次實(shí)業(yè)展覽會獎勵,一九九六年又先后獲山西省首屆水果展評會和北京國際水果及技術(shù)設(shè)備展評會兩項(xiàng)金獎,在全國各地享有很高的聲譽(yù)。