老河口木版年畫

被譽為“南派”木版年畫傳人的老河口陳義文先生創(chuàng)作的木版年畫精盅,先后參加1986年“湖北民間藝術展覽”和1987年“首屆中國藝術節(jié)”帽哑,有3幅作品走出國門到東南亞各國展出谜酒,有1幅作品被選入湖北版初中美術教材,大量作品被許多省級博物館收藏妻枕。

陳義文木版年畫除色彩濃艷豐富之外僻族,還有線條精細致密繁復、表現(xiàn)細致的特征屡谐。因其作品保留著原汁原味的地方民間色彩和芳香的泥土氣息述么,它所體現(xiàn)的原本意義上的歷史價值是其他任何一個門派的?=?年畫所不具備的,也是無法取代的愕掏。

老河口“陳義文巷”的門牌是黑底金字度秘,用行楷寫成。臨街的窗戶也統(tǒng)一換成了年畫樣的紅色雕花窗戶饵撑,有著濃郁的民俗風味剑梳。幽深的小巷,石砌的圓拱門拙故,緊湊寧靜的小院落窃德。陳義文在老河口的這個小院子里居住了幾十年吕得,也和木版年畫結緣了幾十年。

陳義文祖籍河南社旗忆颇,祖父陳福興早年跟一個叫“王哈蟆”的人學藝浴誉。在清朝末年流浪于湖北各地,以畫坊雕版為生卿截。他14歲的時候就跟父親陳國卿學習木版年畫的雕刻技藝孝速,在民間,這被稱為門弟師拨蓖,意為長輩直接帶的徒弟宿拔。經(jīng)過父親身傳口授,16歲的陳義文出師賣藝鼓临。在當時頗為繁榮的老河口胡德俊開設的一家名為“松昌甘铀Γ”作坊里面作工,以后又開設專門的門神鋪并在老河口安家角黍。解放后电爹,由于政治原因,老人1放下刻刀料睛,到雕刻社刻過圖章丐箩,樂器廠作過樂器。后來工藝廠倒閉恤煞,老人放下刻刀屎勘,回家養(yǎng)老賦閑。職稱是中級工藝美術師居扒。

陳義文刻的木版年畫概漱,繼承了“南派”藝術真?zhèn)鳎嬶L純樸喜喂,表現(xiàn)細膩瓤摧,色彩濃艷豐富。陳氏木版年畫種類繁多玉吁,從畫幅上分中堂照弥、貢箋、門神进副、神像壳晨、歷畫、喜畫等二十多種遣抄。題材非常廣泛意宝,多來自民間傳說、歷史故事和民風民俗,如表現(xiàn)吉祥喜慶的“麒麟送子”“福壽雙全”“百壽圖”“百年好合”等竣恃;表現(xiàn)人康宅安逢棺、驅邪降福的有“鐘馗”“秦叔寶”“關公”等;表現(xiàn)民俗中吉祥如意的有“觀音送子”“五子登科”“一團和氣”等等筝驱。除擅長傳統(tǒng)木版年畫外篱馅,陳義文還擅長金石篆刻、工藝雕刻等耽炎。

新中國成立后展嘲,陳義文在老河口市安家落戶,隨后進美術廠當了一名雕刻工贱着≡剑“文革”中,木版年畫被打成“牛鬼蛇神”征字,禁止印刷都弹。陳義文歷經(jīng)千辛萬苦,和父親冒著極大的風險將幾十塊雕版匙姜、資料藏進廢棄的木材堆里畅厢。私下里,陳義文也沒把“活計”撂下氮昧,還是堅持練習雕刻技藝框杜。從而將南派木版年畫這一寶貴的民間藝術保存下來。

陳義文先生創(chuàng)作的木版年畫袖肥,先后參加了1986年“湖北民間藝術展覽”咪辱、1987年“首屆中國藝術節(jié)”和2007年的“八藝節(jié)”,有3幅作品走出國門到東南亞各國展出椎组,有1幅作品被選入湖北版初中美術教材油狂,大量作品被許多省級博物館收藏。湖北省人民政府2007年公布的首批非物質文化遺產(chǎn)名錄中庐杨,民間美術類只有老河口市木版年畫选调。

年畫影響了中國上千年的文化藝術形式,但隨著社會的現(xiàn)代化發(fā)展律愉,這一古老的藝術逐漸走向衰落。而陳義文老人一生鍥而不舍緊握著他的雕刀喂磷,演繹了一曲“木板年華”俘巡。