環(huán)縣香包
香包,古名香囊逊谋,又叫荷包胖真,環(huán)縣當?shù)赜炙追Q“絀絀”湘胚、“舜莱埽活”纠脾,是一種民間民俗物品亿傅,是勞動婦女寄托希望老玛、祈禱幸福的產(chǎn)物淤年。吉祥如意,祝愿祈福蜡豹,禳(rang)災(zāi)避邪蛙陆,祛病保平安是環(huán)縣香包祈祝這個大千世界的亙古主題。作為端午節(jié)的民間傳統(tǒng)飾物摄李,環(huán)縣香包寄托著人們心靈深處的美好訴求买鹊,滲透著"祈福避邪"的象征意義,件件都被賦予展現(xiàn)生命墅萌、活力筑卑,表達
參杞田雞油
田雞即林蛙油,也稱哈什螞油肄酬,具有較高的醫(yī)療保健作用协颅,歷來被稱為高級滋補佳品,《金峨山房藥錄》一書中曾把它稱之為治“五弱”之神丹仅汰,言其有補虛、強精唠魏、退熱蝉站、化痰、添髓之功能例吹,常用田雞油等烹制菜肴捧颅,頗受人們歡迎景图。特點:用田雞的油等經(jīng)氽、蒸而成碉哑,滋味甜香爽口造型美觀挚币。工藝:將田雞油發(fā)好,放入碗中加入人參扣典、枸杞妆毕、糖,上面用人參造型贮尖,上屜蒸熟即成笛粘。
大營土陶
祥云禾甸鎮(zhèn)大營土陶在本地區(qū)及周邊地區(qū)很有名氣,也帶動了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展湿硝。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計薪前,以大營村為中心的約1.5平方公里的地域內(nèi),分布著規(guī)模不等的古址20多座关斜,均屬“龍窯”示括,其中多數(shù)已廢棄不用,現(xiàn)在還在使用的有5座痢畜。大營土陶以自己獨特的造型和別具一格的凸線花紋飾綴形成自己特有的藝術(shù)風格叛始,質(zhì)樸地顯示著豐厚的歷史文化底蘊和明顯的時代特征。大營土陶神氣活現(xiàn)泡募,造型奇特描蹦,“土&
廣州灰塑
灰塑在民間又叫灰批,是一種建筑裝飾藝術(shù)票虎。明清兩代最盛仆阶,尤以祠堂、廟宇摔色、寺觀和豪門大宅用之最多驯祖,在陳家祠及佛山祖廟到處均可見清代灰塑作品∈瑁灰塑的工藝較精細彪御,是用石灰在建筑物上進行雕塑造型,表現(xiàn)形式有多層次“立體”灰塑初藐,有浮雕式“半沉浮”灰塑筋顽,也有圓雕式單個造型的“單體”灰塑等。多層次立體灰塑要求高乍恐、難度大评疗,以開邊瓦筒、銅鐵線作軀
苗族銀飾
苗族銀飾以其種類繁多、造型精美形成了一種獨特的極具審美的“銀飾文化”百匆。苗族銀飾種類繁多砌些,但從佩戴部位上劃分,大體可分為頭飾加匈、胸飾存璃、背飾三大類。頭飾有銀帽雕拼、銀盆纵东、鳳冠、蘇山悲没、髻簪篮迎、耳環(huán)、項圈等示姿;胸飾有胸鏈甜橱、針筒、圍腰源快,外加手??乞微、戒指等及披肩、腰帶等炫瘤。苗族銀飾常以狗蝉徒、貓、馬枷配、魚认寓、蟲、花物少、鳥為圖奉量;家銀飾則愛用太陽、星辰东著、龍鳳笼糙、蝙蝠及部分植物圖樣構(gòu)圖。苗族銀飾大多保留著原始的韻味
西藏的鼻煙文化
很久以來铲瞎,西藏人就有著吸鼻煙的習俗拳喘。隨著這一習俗的流傳,鼻煙的容器颤绕,演繹了一個獨特的民族器物文化的歷史幸海。鼻煙壺以藝術(shù)和實用功能完美的結(jié)合,不僅折射出藏民族的聰敏和智慧奥务,更是顯示了獨具匠心的創(chuàng)造力物独。鼻煙壺因此也被熱愛生活的高原人賦予了生機和靈氣.鼻煙的來源有一個美麗傳說月而,相傳在藏王赤松德贊時期,西藏的南部地區(qū)出現(xiàn)了許多妖魔鬼怪议纯,作惡多端,給眾生帶來災(zāi)難溢谤。為了降妖瞻凤,藏王特地從印度邀請蓮花生大師,蓮花生
蒙鑲
蒙鑲成品經(jīng)設(shè)計世杀、造型阀参、鑄模、庫活瞻坝、鏨活蛛壳、餾金、作舊等多道工序制成牢簸。其中庫活工序為按鑄=模的造型將銅骨矗、鐵、錫等金屬板材打制焊接于所制器物的坯胎渺类;鏨活為用金屬刀具在坯胎上雕刻花紋圖案烛储,其雕工技法分陽鏨、平鏨或平陽結(jié)合累换,立體效果明顯棺玫;鑲寶為根據(jù)設(shè)計要求于器物上鑲嵌、紅待插、綠寶石竭撇、雞心石、松石等名貴寶石與金銀花絲捷妥,以顯示產(chǎn)品的高貴你义;餾金為將黃金溶解-中,刷涂器物表面路影,用炭火烘烤诬像,瑪瑙軋光;作舊則采取特殊工藝
邯鄲日用瓷
邯鄲日用瓷:產(chǎn)于彭城鎮(zhèn)磁州窯闸婴。素有南有景德坏挠,北有彭城之稱。該瓷質(zhì)地優(yōu)良邪乍,制作精致降狠,形式典雅,絢麗多姿庇楞,如象牙瓷榜配,色調(diào)素雅,質(zhì)地細膩,光潤柔和蛋褥,造型新穎临燃,美觀實用,色彩分明烙心,美玉青花瓷膜廊,釉面光潤,潔凈細膩淫茵,白中透翠牡科,有質(zhì)如玉、明如鏡师莫、聲如磬之譽桂喂。
大廠蒙鑲
成品經(jīng)設(shè)計、造型狮消、鑄模成揍、庫活、鏨活么酪、餾金掌范、作舊等多道工序制成。其中庫活工序為按鑄模的造型將銅长尼、鐵睦键、錫等金屬板材打制焊接于所制器物的坯胎;鏨活為用金屬刀具在坯胎上雕刻花紋圖案瞻替,其雕工技法分陽鏨栗沫、平鏨或平陽結(jié)合,立體效果明顯遥倦;鑲寶為根據(jù)設(shè)計要求于器物上鑲嵌谤绳、紅、綠寶石袒哥、雞心石缩筛、松石等名貴寶石與金銀花絲,以顯示產(chǎn)品的高貴堡称;餾金為將黃金溶解水銀中瞎抛,刷涂器物表面,用炭火烘烤却紧,瑪瑙軋光桐臊;作舊則采取特殊工藝處理
曲陽泥塑
泥塑藝術(shù)俗稱泥人,是我國一種古老常見的民間藝術(shù)晓殊。它以泥土為原料断凶,以手工捏制成形伤提,再經(jīng)彩繪或燒制而成的民間玩具、民間塑像认烁,以人物肿男、動物為主。曲陽泥陶造型純樸来鸟,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和深刻的思想內(nèi)涵要尚,風格獨特,創(chuàng)意新穎剩知,人物憨厚,幽默詼諧牙吼,妙趣橫生瞭剧。特點是用普通的泥料捏出各種造型,并能讓觀眾參與制作柱称,體驗創(chuàng)作的快樂盘挠。保定曲陽的馬若特泥塑作品,以鄉(xiāng)村眾生相為創(chuàng)作題材臼磁,以農(nóng)民生活為表現(xiàn)主題遗挚,真實的反映了農(nóng)民這