東山白蓮遍尋真跡躡莓苔，世事全拋不忍回。上界弗知何處去，西天移向此間來。巖前芍藥師親種词渤，嶺上青松佛手栽。更有一般人不見，白蓮花開半天開 這是唐代著名詩人裴度游歷黃梅縣東山寺所題《詠東山白蓮》的七言律詩 東山寺（即五祖寺）雕乃，是禪宗五祖弘忍法師坐禪講學(xué)的寺廟，位于大別山尾閭的黃梅縣東山之腰朴蛔。弘忍是一個(gè)很有才華侯旬，很孚眾望的?=??禪學(xué)學(xué)者，他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)盼靠，處事秉正擂冷。他的唯心主義哲學(xué)《最上乘論》，在國內(nèi)外佛界享有很高的聲譽(yù)曹略。世界各地慕名來東山求法者眾砂裹，門徒多至千人以上。特別是晚年踢故，他發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了寺內(nèi)一個(gè)未剃度的春米役工慧能文黎，不拘一格地拔選了這個(gè)賢才充當(dāng)了自己的法嗣，使其得以施展自己的才華畴椰，獨(dú)創(chuàng)了新的中學(xué)禪學(xué)臊诊。弘忍留下了許多勝跡和傳說鸽粉，東山白蓮就是其中之一 上到東山寺，沿著 通天路 抓艳，登上白蓮峰頂触机，就可以看見一個(gè)天然石砌的山池，這就是白蓮池玷或。不知是哪里來的一股泉水儡首，縈回池中淙淙作響，四季不斷偏友。傳說 蔬胯，有一天，五祖禪師弘忍慢步池邊位他，觸景動(dòng)念氛濒，親手培土栽下一禾藕種，不意亡谭，日月交映软动，山泉滋潤，這禾藕種竟在高山峰頂成活了奶堵。更為神奇的是衙地，到了第二年夏天，池中綠葉如蓋啸业，濃香四溢洗筛，開出了一朵朵爭(zhēng)芳斗艷的白蓮花來。這一下宿柜，轟動(dòng)了社會(huì)各界凸窖，鄉(xiāng)侶鄰里前來拜謁，文人騷客接踵而來粥谐。一位詩人詠《雪后步白蓮峰》寫道： 為訪天臺(tái)洞口香娶得，青踏近玉池旁。白蓮幻作半溪雪漾群，紅葉斜通一徑霜懊湾。鶴夢(mèng)久隨花影散，鴻泥誰記客情長禽篱。老僧喜共三生話畜伐，不覺西峰已夕陽 。不少名人學(xué)者結(jié)成詩社躺率，于是 白蓮社 玛界、 東山詩社 相繼而出。有人為此還寫了一首題為《游白蓮池》的詩道： 踏盡層巒路復(fù)通悼吱，冰池玉進(jìn)見花宮慎框。生來有種情難斷良狈，悟到無香色亦空。幡影斜時(shí)風(fēng)細(xì)細(xì)笨枯，鐘聲定后月蒙蒙薪丁。自從毫相山頭見，白社東林未許同馅精。 可見严嗜，東山白蓮多么為時(shí)人所珍重。
白蓮花的藥用價(jià)值高洲敢。據(jù)說漫玄，當(dāng)年一些朝山拜佛的老翁老婦，以為高山白蓮是菩薩賜予人間的所謂 仙物 摆采，可以包醫(yī)百病猬笑。因之，常取一葉一籽守镰，帶回去煎煮服用崎络，果然靈驗(yàn)，治好人們的頭昏目眩猖右、氣弱血虛等疾病。有的人甚至說連一些久治不愈的痼疾合圃，也是藥到病除稽橱。這雖然難免有點(diǎn)夸張，但白蓮也的確有其獨(dú)特的藥用價(jià)值砂猿。特別是高山白蓮谷庐，迎霧靄而生，接山泉而潤铲醉，其質(zhì)自然比普通蓮花優(yōu)拘绳。不但蓮籽具有正心、潤氣脆丁、滋脾世舰、健腎的功能，而且花槽卫、莖跟压、葉、根歼培，亦有舒筋活絡(luò)震蒋、去濕防風(fēng)的作用。煎煮服用躲庄，對(duì)于一些老翁老婦常見之疾查剖，療效自然是不必說的钾虐。東山白蓮明明是弘忍禪師辛勤栽培，何嘗是菩薩恩賜笋庄？
由于幾經(jīng)災(zāi)劫禾唁，至解放時(shí)，東山白蓮已悄無蹤跡无切。今天穗狞，白蓮池已修葺一新。一株株白蓮客净，在清徹透亮的泉水中凭衩，婷婷玉立，婀娜多姿冀烘，仍不失舊日的風(fēng)光慌位。這是怎么回事呢？說來還有一個(gè)有趣的故事：
電視差轉(zhuǎn)站的同志一九七六到白蓮峰頂建站時(shí)纬惶，看到荒漠的白蓮池中仍有清泉縈回子宵，為了解決用水問題，就清池取水诽闲。結(jié)果在浮泥深處彪性，發(fā)現(xiàn)了六顆如銅包鐵裹的蓮籽。人們好奇地捶開一粒科请，里面的蓮肉還很新鮮稍记。從唐代禪宗五祖弘忍植蓮到現(xiàn)在已經(jīng)是一千多年了，經(jīng)過了多多少少的風(fēng)風(fēng)雨雨峡竣，六顆蓮籽沉睡在高山泉池之中嘿帆，仍然有生命的氣息禽虹，真是個(gè)仙山奇物申钩！大家把剩下的五顆蓮籽重新培土植下塑煎，次年竟然吐芽出葉，長出一株株白蓮來类浪，自此東山白蓮重放異彩载城。( 黃岡)
