據(jù)傳篱竭，明代藁城縣屯頭村李師傅手工制作的紗燈翠拣，以美觀明亮鸭栖、耐風(fēng)耐用為特色艺糜，遐邇聞名羔杨，州府縣署汪仰、豪門富戶多有懸掛痴猖。及至清代，乾隆皇帝南巡鸯乃，目見其燈鲸阻，喜其工藝精湛跋涣，遂命侍從精選數(shù)盞缨睡，懸掛宮廷。宮燈因此得名陈辱，生意愈發(fā)興隆,其藝世傳而不絕奖年。自1981年開始，其傳人李洛碩再展其技沛贪，與村民一起陋守，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)，進(jìn)行研制開發(fā)利赋。省水评、地主要領(lǐng)導(dǎo)同志曾前往該村視察參觀宮燈生產(chǎn)，指示 開發(fā)傳統(tǒng)工藝媚送，振興一方經(jīng)濟(jì) ≈性铮現(xiàn)已形成系列化、機(jī)械化塘偎、規(guī)牧粕妫化生產(chǎn)。全村95％以上的農(nóng)戶從事宮燈生產(chǎn)經(jīng)營战凿，年生產(chǎn)能力達(dá)500余萬對图漓， 成為 大江南北獨(dú)一村 －－宮燈生產(chǎn)專業(yè)村铐跷。其品種主要有圓宮燈(門燈)、六角宮燈(室內(nèi)燈)肄朵、走馬燈涧兜、花燈四大系列，其規(guī)格可謂應(yīng)有盡有贰漱。 瓏玲世人嘆妆崇，藝絕神仙驚 。近年部糠，藁城宮燈以其獨(dú)特工藝暢銷全國各地猜休，上至京師圣地(如新華門等)，下至百姓庭院提甚，皆以宮燈添喜慶飞灰，復(fù)令節(jié)日再增輝。( 藁城)
藁城宮燈是藁城市地方特產(chǎn)之一褪储，始于東漢卵渴、盛于隋唐，因進(jìn)貢宮廷故名 宮燈 鲤竹。藁城宮燈具有濃厚的地方特色浪读，以主架及外敷紅綢布做成一定的造型為表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作辛藻，形狀分為大小號碘橘，均為橢圓形，象征紅紅火火吱肌、圓圓滿滿痘拆、吉祥喜慶。藁城宮燈式樣繁多氮墨，常見的有白帽方燈纺蛆、紗圓燈、羅漢燈规揪、走馬燈桥氏、蝴蝶燈、二龍戲珠燈妥抬，等等蛆器。其尤以紅紗燈最為出名，具有造型優(yōu)美鲫畸、宜書宜畫歇刺、撐合自如、易于保存等特點(diǎn)霜宙。
據(jù)介紹章慌，傳統(tǒng)宮燈制作工藝極其復(fù)雜逼税，共有56道工序，包括挖竹篾恳繁、洗竹竿惜选、鉆座眼兒，樣樣靠手工作業(yè)擎骄。隨著時(shí)代的發(fā)展且仔，在保持傳統(tǒng)宮燈外形及特色的基礎(chǔ)上，經(jīng)過老藝人們的研制開發(fā)隔屠，藁城宮燈在用料和制作上不斷改進(jìn)凹蜂，已經(jīng)形成了系列化、機(jī)械化阁危、規(guī)穆耆化生產(chǎn)模式。同時(shí)狂打，以造型優(yōu)美擂煞、易于保存等特點(diǎn)馳名中外。
