文化歷史名城揚州是我國玉器重要產(chǎn)地之一芯肤。琢玉工藝，源遠流長。幾千年來，玉器先輩藝師嘔心瀝血桅滋，勤奮實踐验沮，繼承發(fā)展中國玉器優(yōu)良傳統(tǒng)趋翻，創(chuàng)制了數(shù)量眾多芹壕，形式各異，工精藝巧的玉器珍寶锯玛。古籍《書經(jīng)?禹貢》中便有 揚州貢瑤琨 的記述鼎姐。1977年在揚州蜀岡尾閭，發(fā)現(xiàn)新石器時代后期氏族公共墓葬60多處更振，有石斧炕桨、石錛、玉璧肯腕、玉琮等器物献宫，說明早在4000年前，先民們就在這里生產(chǎn)生活缆月，有了玉石琢磨的活動拭愁。解放后在揚州境內(nèi)發(fā)現(xiàn)和清理的百余座漢墓中，出土玉器數(shù)以百計践涧，達數(shù)十個品種侣娄。 唐代揚州琢玉山乐，在手工業(yè)興盛中有新的發(fā)展，貴族豪門用玉件裝飾樓閣苇硫，所謂 雕欄玉戶 插凳。唐僖宗時，鹽鐵史高駢在揚州建有 御樓 境薪，用金玉制作蟠龍蹙鳳數(shù)十萬件姥胳，裝飾其中。高駢還將多年搜刮的揚州玉器珠寶數(shù)萬件獻給朝廷好啸。唐代民間以玉器為佩贵健、飾品亦漸開風氣。 宋代揚州玉器已向陳設(shè)品發(fā)展渊季，花鳥朋蔫、爐瓶等品種日益豐富，造型却汉、琢磨藝術(shù)水平大為提高斑举。清乾隆時，揚州琢玉進入全盛時期病涨，清宮中重達千斤、萬斤的近10件大玉山璧坟，多半為揚州琢制既穆，其中重逾萬斤被稱為 玉器之王 的《大禹治水圖》玉山，成為稀世之寶而名聞遐邇雀鹃。 今天的揚州玉器幻工，全面繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)優(yōu)良技藝。藝師們設(shè)計制作了大批造型優(yōu)美黎茎、琢工精致的玉器囊颅，藝術(shù)水平仍居前列，產(chǎn)品在國際市場上享有盛譽傅瞻。作品多次參加國內(nèi)外展覽會刺勇，博覽會受到高度評價和贊許。外國朋友們用 人間奇跡 的創(chuàng)造迟摹、 東方藝術(shù)之最 觅氢、 巧奪天工 等美好的語言來形容他們的感受，見證了揚州玉器為增進我國同各國人民的友誼和文化交流作出的貢獻跋章。在近幾年來的全國虐恋、全省工藝美術(shù)百花獎評比中，揚州玉器在同行業(yè)中一直處于前列地位往姆。如今這簇古老而絢麗的工藝美術(shù)之花馒符，正在繼承傳統(tǒng)掰站，發(fā)展創(chuàng)新的道路上繼續(xù)成長。 揚州玉器分爐瓶淘砌、人物涧谓、花鳥、走獸监征、仿古芽接、山子雕6個類別，品種齊全括眠，花色繁多彪标。70年代初琢制的《白玉寶塔爐》，在全國玉器評比中一鳴驚人掷豺，1981年在東京捞烟、名古屋專柜展出，受到日本各界人士高度贊賞当船。1986年琢成的《白玉五行塔》题画，主塔七級八面，高105厘米德频、寬32厘米苍息，以8根玉鏈、440圈鏈條從四方連接四塔壹置，構(gòu)成群體竞思，是古往今來玉塔中的一件罕見之佳作；同年琢制完成的《聚珍圖》碧玉山钞护，通高120厘米盖喷、寬90厘米，重達1000多公斤揩臊，以著名石刻為題材嚎脖，集樂山大佛、大足石佛落余、龍門大佛和云岡石佛于一體勤鼓，構(gòu)成深邃幽秘的福地仙境。展出時幔私，引起轟動听番，首都新聞界紛紛發(fā)布消息，并給予高度評價图兑，香港報紙稱這件碧玉山 是繼中國清代乾隆年間制成的大型玉器《大禹治水圖》之后二百年來僅見的玉器珍品核看，它充分反映了中國玉石雕刻技藝的新水平 。1989年運用薄胎工藝琢成的青玉《百壽如意》蔫卦，1990年運用 山子雕 工藝琢成的白玉山《大千佛國圖》券豺，均榮獲國家金杯滚蚪。上述5件玉器，經(jīng)國家評定為珍品读黑，現(xiàn)收藏在中國工藝美術(shù)館珍寶館內(nèi)蛉幸。
