山東濱州惠民縣民俗文化東路梆子

惠民縣東路梆子戲良稽,原名梆子腔蒜座,也叫山東吼落竹,是古老劇種之一橱序,它的歷史悠久,演出場面較大,流行區(qū)域較廣,被群眾稱為“大戲”筷疹。

據(jù)有關史料記載和多方面的調(diào)查,東路梆子的歷史已有三百多年辙资,在明末清初時瞳竖,山西省同州梆子的流散藝人,隨商船沿黃河來山東謀生胆中,到處演唱和傳授同州梆子(即梆子腔)句担。公元1628年傳入惠民縣,這種腔調(diào)和演唱形式隨之在惠民縣逐漸興起橡收、流行和發(fā)展起來。后來經(jīng)過藝人們的加工、創(chuàng)造和受當?shù)胤窖耘淦馈⒚耖g戲曲的影響世蕴,這種同州梆子無論在念白、唱腔再拴、表演等方面有了很大的變化塘丝。當時,這種變化了的同州梆子诞外,都稱梆子腔澜沟。可是橫笛梆子(即現(xiàn)在的河北梆子)也稱梆子腔峡谊,這兩種梆子還經(jīng)常同臺演出茫虽,為了區(qū)別這兩種梆子,同州梆子被稱為東路梆子(因其多流行于濟南以東和東北)既们,橫笛梆子被稱為西路梆子(因其多流行于濟南以西和西北)濒析。

到清代嘉慶年間,惠民縣大灣老藝人張廣成啥纸、張久成等人号杏,把它進一步發(fā)展起來,盛極一時斯棒,整個渤海區(qū)盾致,無論是買賣會還是神社會,只要唱戲荣暮,都愿唱東路梆子戲绰上。東路梆子日漸受到群眾歡迎,其流行區(qū)域不斷擴大返乏,到清末框抽,山東大部,河北南部以及京津地區(qū)香诽,以周康绵扇、周買子、賈興庐丁、連拐子為代表的東路梆子戲仓煌,就很出名了。當時在惠民榨凭、章丘熔徊、商河、樂陵一帶郑迅,流傳著這樣的民謠:“情愿砸了面=?缸朽晓,也要看周康撮点;周康演關公,三天不上工”方仿。

東路梆子的唱腔形式屬于“板腔體”固棚,它的板式很多,可分為下列幾種:大一板及大慢板仙蚜,二板(也叫慢二版)此洲、三板、四板委粉、尖板及導板呜师、小導板、一句一打贾节、三泣板汁汗、哭腔。除此主要板式外氮双,還有很多曲調(diào)如:亂彈碰酝、昆腔、柳腔戴差、娃娃腔送爸、滑溜腔、戳腔暖释、磨古嚕油子窗蠕、倒拉車,叫板等二十多種唱腔在摔。同時骏疆,還在唱腔加入了合唱、伴唱和對唱等唤吐。

東路梆子的曲牌有數(shù)十種潜佑,主要嗩吶牌子有:大開門、小開門诫幼、水龍吟镐准、點降唇、大泣顏回翅殃、起營诈金、嗩吶皮、滴溜子臊娩、慢中緊拐棺、緊中慢、到春來框全、寄生草察绷、一枝花干签、粉蝶子、五馬將令水等克婶;弦樂牌子曲有:大開門筒严、小開門丹泉、八板情萤、海青歌、花梆子摹恨、哭皇天筋岛、萬年歡、工尺上晒哄、柳搖金睁宰、八岔、傍妝臺寝凌、回回曲等柒傻。

東路梆子的行當齊全,服裝嚴格央颈,堅持寧穿破不穿錯的原則藻清,臉譜正規(guī)大方。東路梆子表演粗獷械耙、逼真诗差,很講究運用“絕活”,如紗帽功袖蝙、甩發(fā)功搪狈、髯口功、踢鞋功羊耸、臺步功等延幻。

近年,在惠民縣葵伟、沾化縣林品、樂陵等縣的村子里仍有演出,以惠民為例绷觉,辛店鄉(xiāng)前牛村鄙荚、姜樓鎮(zhèn)小宋村最具有代表性,尤其小宋村最近幾年演出活躍傲茄,并成立了東路梆子劇團毅访。

東路梆子長期的發(fā)展中,對于培養(yǎng)民族情感盘榨、抵制不良文化的影響具有積極作用喻粹,尤其是近年對豐富人民群眾文化生活蟆融,提高人民群眾文化素質(zhì),促進農(nóng)村全面發(fā)展守呜,構建和諧社會型酥,產(chǎn)生了積極的影響和重大的促進作用。東路梆子與其他民間藝術共同構成了該地區(qū)文化的多樣性和多元化查乒,它的挖掘和保護符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的要求和目的弥喉,對于研究今后它的傳承、發(fā)展具有重要意義玛迄。

2006年“東路梆子”被山東省人民政府批準列入首批“山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”由境。