安溪茶
茶鄉(xiāng)文化蘊茶香你想了解茶嗎宵喂?到安溪去死唇,那里的歌里飄著茶香扯饶,茶水中蘊含著深厚的文化意蘊俱篡,那里的茶文化博大精深。安溪是中國最大的烏龍茶主產(chǎn)區(qū)秃练,世界名茶鐵觀音的發(fā)源地宜抓,產(chǎn)茶歷史可以上溯到唐朝末期。數(shù)百年來美域,隨著安溪茶葉的誕生和發(fā)展汪怒,安溪逐步形成古老獨特、絢麗多姿的茶文化。集歷史杭厘、經(jīng)濟绪痘、宗教、民俗笙寻、禮儀钱雷、飲食、園藝為一堂吹零,融詩詞罩抗、歌舞、戲劇等文學藝術為一體灿椅,安溪茶文化已成為安溪文明的象征套蒂。12月17日至1
小徑竹
小徑竹具有保養(yǎng)水源、固土護岸茫蛹、保持水土操刀、凈化空氣和美化環(huán)境的功能。屬筍竹兩用竹種婴洼,竹筍脆嫩可口骨坑,營養(yǎng)豐富。是上等的天然保健食品柬采。我市現(xiàn)有小徑竹面積18630畝欢唾,竹種豐富,有綠竹粉捻、麻竹缅含、紅殼錦竹、花哺雞竹杖荤、紅哺雞竹脓擅、白哺雞竹、早竹窥吮、富竹和黃甜竹等20余個品種(建陽)
福清光餅
據(jù)福州府志記載:明嘉靖四十二年(公元1563年)嚣僚,民族英雄戚繼光率軍入閩追殲倭寇,不想連日陰雨扇收,軍中不能舉灶好侈,戚繼光便命烤制一種最簡單的小餅,用麻繩串起掛在將士身上充當干糧役倾,大大方便了作戰(zhàn)殲敵瞻聪。后來,這小餅流入民間刃撮,不但普遍食用椎崎,而且還成為祭祀神靈祖先必備的供品铡说。后人感念戚公,便把這種小餅叫作光餅缰犁。在福州淳地,人們通常把餅面沒有芝麻的叫光餅,有芝麻的叫福清餅帅容。但在距福州60公里的福清市颇象,人們則把餅面有
福建金鱘
福建金鱘:因煮熟后呈金黃色而得名,又稱紅膏鱘并徘,以東癢門所產(chǎn)最著遣钳。
尤力克檸檬
尤力克檸檬為檸檬類良種,果實橢圓形麦乞。果頂部呈乳頭狀突起蕴茴,皮淡黃色,有鮮氣姐直。果實成熟期在11月上旬(建陽)
觀音鐵
青山綠水風光好倦淀,土樓茶園香四溢。昔日農(nóng)民糧倉爆滿声畏,算是殷實富足撞叽,而今堅持興茶富民的發(fā)展戰(zhàn)略的華安農(nóng)民,卻以斤茶換擔谷尚羽,擔茶值千金演繹著另一番喜人豐收景象呛米。景象一:1998年,華安茶園面積不足4000畝拌驻,如今,華安優(yōu)質茶園面積達13.5萬畝界贮,實現(xiàn)農(nóng)民人均1畝茶牲晤,4000多家茶葉加工廠,年產(chǎn)干茶1萬多噸驾萄,茶葉從業(yè)人員3萬多人碍逐,年可創(chuàng)產(chǎn)值10億多元。景象二:該縣農(nóng)民人均純收入前年和去年分別超過全省亥戒、全市
武夷山大紅袍
地域范圍武夷山景區(qū)東至駱駝峰薪丐;西至凌霄峰、虎嘯巖率偏、攬石峰脱睛;南至武夷宮;北至三仰峰特定品質大紅袍的特異品質浙于,大紅袍茶樹現(xiàn)有6株护盈,都是灌木茶叢挟纱,葉質較厚,芽頭微微泛紅腐宋,陽光照射茶樹和巖石時紊服,巖光反射,紅燦燦十分顯目胸竞。文化典故傳說古時欺嗤,有一窮秀才上京趕考,路過武夷山時卫枝,病倒在路上剂府,幸被天心廟老方丈看見,泡了一碗茶給他喝剃盾,果然病就好了腺占,后來秀才金榜題名,中了狀元痒谴,還被招為東床駙馬衰伯。一個春日,狀元來到武夷山
馬記竹枕
寧德馬記竹枕是寧德三大傳統(tǒng)竹藝品之一椰严,形成方矩狀善王,柔軟富有彈性;并以黑白蔑條拼織出吉祥字畫圖案荡偶,甚為典雅带蔬。自問以來,飲譽海內外烧乙。壽寧竹編做工精細拐扛,工藝精湛。產(chǎn)品有飾物辱窘、器皿楷焦、人物、動植物等膝班,可作為玩具头位、生活用具和紀念品。屏南竹編廠生產(chǎn)各種竹編庇晤,設計新穎虱硝,制作精細,色彩鮮艷厕氨,為福建省四大竹編工藝出口廠家之一进每。據(jù)史料載:馬記竹枕取節(jié)長50厘米以上、生長期3年左右腐巢、輕巧品追、光滑的黃竹經(jīng)精細加工編織而成玄括,是